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- 小岗村
- 介绍：小岗村位于滁州市区西北，凤阳县以东25公里处，是中国改革第一村。20世纪60年代，中国农村实行人民公社，吃喝公有，对劳动的积极性有影响。1978年，小岗村18位农民以“托孤”的方式，冒险在土地承包责任书按下鲜红的手印，实施了“大包干”，自己的田地需自己负责。来小岗村，一是了解当年大包干的历史，二是体验农家乐。
如果要了解大包干，可以去大包干纪念馆，里面详细介绍了大包干发生、发展的历程。还有当年农家，里面的农户保持着上世纪60-80年代的模样，有茅草房、猪圈、牛棚等。另外，小岗村档案馆（村委会）门口，有造型是一本翻开的书的雕塑，上面有当年按下红手印的18个村民的姓名。
想要体验农家乐，可以去葡萄园，夏天葡萄成熟时有采摘活动；蘑菇大棚是大学生的创业园，大学生在这里种植双孢菇。GLG高科技产业园是美国集团投资的，主产甜叶菊，买来可以泡茶喝，或者在烧菜时放入，作用就跟放糖一样。
- 地址：滁州市凤阳县060县道小溪河镇小岗村
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- 琅琊山
- 介绍：琅琊山位于滁州市区西南5公里处，最高峰海拔317米，因东晋司马睿任琅琊王时曾寓居于此而得名，因宋代欧阳修的《醉翁亭记》而著名。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”里的“山”指的就是琅琊山，山上景点多围绕《醉翁亭记》展开，人文气息浓郁，比较遗憾的是不少古迹在历代屡有毁建，现在看到的多数是后来重修的。琅琊山风景秀丽，爬爬山，确有“山水之间”的乐趣。
琅琊山有两个大门，北门和东门，北门为正门，公交车是停在北门外的，所以一般从北门进，由东北往西南游览景区。景区内有观光车坐，单程8元，最深处开到琅琊寺这里，最后一段去往山顶的路还是要步行的。
进北门，经过野芳园（瑯琊墨苑）后，能看到潺潺的溪水在山间流淌，溪边用砖石围出让泉，即《醉翁亭记》里描写的泉水。让泉对面是琅琊山的精华部分——醉翁亭景区，醉翁亭自不用说，里面总是站着不少游客，亭西的一株千年“欧梅”据说为欧阳修亲手所种。意在亭下有曲水流觞的沟槽，宝宋新斋里能看到苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，为仿制品。
醉翁亭景区隔壁的欧阳修纪念馆（同乐园景区）里能了解到欧阳修的生平，一块块由祝枝山、文徵明、董其昌等名家书写的《醉翁亭记》碑刻颇有趣味。然后遇岔路，可以选择直接上山或者走琅琊寺方向，建议走琅琊寺方向，这座始建于唐大历六年（公元771年）的寺庙还是有些古迹可看的。从欧阳修纪念馆到琅琊寺的途中经深秀湖，湖上的九曲桥连着湖心亭，岸边有需付费的游船可坐。
琅琊寺中最大的看点在于无梁殿，红色砖墙砌成，无一木梁，有说始建于东晋有说始建于后周显德年间，元代在原址上复建，有趣的是佛教寺庙的殿堂里却供着道教的玉皇大帝，殿堂的五扇拱门上有伊斯兰教风格门券装饰，具有明显的元代宗教建筑特色。在大雄宝殿后面的墙壁上有吴道子画的观音石刻像，记得留意。寺庙的积馨斋可吃素斋。寺外还有历代摩崖石刻可看。
由琅琊寺登南天门，1个小时之内就能到达山顶，山顶有会峰阁和古碧霞宫等建筑，环顾四周，青山环抱，滁州城区在远方，能体会到《醉翁亭记》里说的“环滁皆山也”。古碧霞宫是道教场所，每年正月初九会举办琅琊山庙会，人们纷纷前来烧香祭祀，非常热闹。
出景区时依然走北门，不要走东门，东门出去一路没什么景色可看，经过车辆也少，而且要走1个小时左右才能到滁州城区。
- 地址：安徽省滁州市南谯区览山路111号
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- 凤阳狼巷迷谷风景区
- 介绍：狼巷迷谷风景区因区内地形独特、明谷暗涧、沟壑纵横、谷谷相通，旧时有野狼经常出没而得名，是一个以佛教文化为背景、绿色生态为重点、石灰岩溶地貌为特色的自然风景区。
- 地址：滁州市凤阳县殷涧镇
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- 白鹭岛生态旅游区
- 介绍：白鹭岛生态旅游区，即白鹭岛国际旅游度假村，位于来安县西北13公里处，距南京50公里。目前景区已暂停营业，但景区内的自然风景依然可以参观，只是住宿、餐饮、白鹭岛温泉公园、游乐设施等不开放，何时恢复运营待定。
白鹭岛生态旅游区围绕着练子湖，你可以沿着湖边的木头栈道散散步，欣赏峰峦迭翠的远山和波光粼粼的湖景，至于白鹭那是运气好才能偶尔看见几只的。湖边有度假别墅，湖上有游艇和游船，景区内本来还可以泡温泉，不过因为暂停运营，所以这些都只能看看而已。
- 地址：滁州市来安县舜山镇复兴村011县道
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- 醉翁亭
- 介绍：醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。???醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。
- 地址：滁州市南谯区琅琊古道旁
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- 护国寺
- 介绍：护国寺位于天长市区南端，占地五十余亩。古寺始建于清同治年间，八七年省政府批准重建，为省级重点开放寺庙，全国千座经典寺庙之一。是一座园林式庙宇，有“袖珍九华”之美誉。全寺分佛事区和休闲区两个部分，佛事区主要有天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、藏经楼等，皆为传统庙宇式建筑，飞檐翘角，庄严整肃；休闲区为园林式格局，亭台楼阁相映成趣，荷池花木交相辉映，主要设施有醒园、清凉园、观音庵、济公庵等。此外，护国寺还先后兴建了义城堡、二贤堂、报恩堂、文化碑廊、九龙壁等一大批供游客游览的文化基础设施，其中二贤堂是为纪念北宋时期曾任天长县令的包拯，以及著名“二十四孝”之一的天长秦栏人朱寿昌而建。整个寺区布局精巧，结构紧凑，移步即景，钟鼓相闻，是人们休闲观光的良好场所。护国寺素宴色、香、味俱全，极具特色，深受游客喜爱。
- 地址：园林路123号
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- 龙兴寺
- 介绍：龙兴寺，在凤阳城北凤凰山日精峰下，建于洪武十六年（公元1383年），是明朝皇家寺庙建筑。它的前身是朱元璋出家礼佛的於皇寺，因该寺为明代开国皇帝朱元璋的发祥之地，与整个朱明王朝有着渊源关系，数百年来一直为国内名刹之一。1981年被列为安徽重点文物保护单位。寺初建之时，规模宏大，占地1282.5亩，向有“僧童骑马关山门”之说。《太祖洪武实录》载：（龙兴寺）佛殿、法堂、僧侣之属凡三百八十一间。加之朱元璋御制龙兴寺碑文，御书“第一山”碑，更加增加了龙兴寺威严。当时有人描写这里是“梵刹西连万岁山”，“梵王宫殿屹浮寰”。龙兴寺经过600余年的风雨沧桑，大部分建筑遭到不同程度的破坏。但察其遗址、布局仍森然壮观，尚存的部分文物和建筑构件足可以证实其当年的气势、规格和规模。殿外四口硕大的铜锅，传为寺僧做饭所用，不难想象当年寺僧之众；殿前东西两侧各有古槐，枝桠纵横，为古寺增辉；殿内陈列有明代铜鼓和铜铸幽鸣钟，为皇家寺院的见证。自92年以来，在九华山佛教界的支持下，凤阳县先后投资1000多万元修建了弥勒殿、大雄宝殿、朱元璋殿、地藏殿、藏经楼和两侧禅房、法堂等各种建筑200余间，已初步形成规模，恢复了往日香火。龙兴寺已成为江淮一带重要的佛教寺庙。
- 地址：滁州市凤阳县北凤凰山日精峰下
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- 洗心亭
- 介绍：洗心，即悔过自新之意。古时候的琅琊寺，虽也风景优美，但并非专供游览，而主要是和尚聚集念经、人们烧香拜佛的地方。洗心亭建在即将入山寺的山肢下，求神拜佛的信男信女，须在此焚香祷告，对过去的罪恶表示忏悔，如此洗了心，“心诚则灵”，再上山拜佛就灵验了。如果未能如愿，那也不是菩萨不灵，而是你的心不诚。登琅琊山的游客，走至洗心亭，大多已气喘吁吁，汗流浃背了，这时，步入洗心亭内休息片刻，然后再上山，便可精神倍增。如若先游醉翁亭，再游琅琊寺，因在醉翁亭内为园林美景所陶醉，虽过醒园而犹未醒，此时入洗心亭内逗留片刻，抑情醒醉，定心养性，然后再缓步上山，步入琅琊古道，向深秀湖和琅琊寺进发，定将倍感清新。
- 地址：安徽省滁州市琅琊区琅琊街道琅琊山风景区-醉翁亭琅琊山风景区
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- 野芳园
- 介绍：游客进入琅琊山正门游览的第一个景点，又名瑯琊墨苑。此园的建筑风格按苏州园林风格综合规划，建有赏心斋、拥霞轩、晨曦堂、盆景廊等。园内小桥、池水、假山，植有枫树、桂花、紫荆绣球花木，疏密错落有致，四季飘香，景色宜人。
- 地址：滁州市琅琊区琅琊古道30号琅琊山内
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- 深秀湖
- 介绍：深秀湖位于琅琊山景区。因其三面环山，景色清丽，取《醉翁亭记》中“蔚然深秀”而得名。湖中有亭，游人可在此凭水而乐，垂钓嬉戏，是你避暑消夏的好去处。湖水上源琅琊溪，下通余家洼水库，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心桥，桥有九曲，通称九曲桥。桥墩用青石砌成，桥面为水泥预制件，具有明显的现代建筑特色。桥上筑有湖心亭，亭顶盎金黄玻璃瓦，六角置有琉璃禽篱，又有古建筑特点，湖面侧建有三间六架梁木的水榭，为旅游服务场所。水榭下为人工青石基础，湖水贯通其下。春夏季节，游人凭水而乐，清凉爽快，堪称妙境。
- 地址：滁州市南谯区观景路（醉翁亭至琅琊寺的山道边）
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- 让泉
- 介绍：《醉翁亭记》写道：“山行六七里，渐渐水声潺潺，而泻出于两峰之间者，让泉也。”让泉在醉翁亭前，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大，保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。
- 地址：滁州市琅琊区琅琊古道30号琅琊山内
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- 南天门
- 介绍：琅琊寺南山峰，海拔310米，是琅琊山景区内的最高处，拥有会峰阁、古碧霞宫等建筑群。有“二九径”或“天门登道”登上南天门，站在会峰阁上远眺长江如带、钟山如罗，瞰群峰汇聚，似潮奔涌。碧霞宫是人们为纪念碧霞仙姑使琅琊山变得风景秀美而建造。每年初九人们纷纷前来祭祀，从而形成规模盛大的“初九庙会”。一九九二年七月三日由中央电视台琅琊山风光摄制组拍摄到的千古奇观“海市蜃楼”为琅琊山增添了无限神奇。
- 地址：滁州市琅琊区琅琊古道30号琅琊山景区内
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- 琅琊寺
- 介绍：琅琊寺原名宝应寺，为唐代大历年间滁州刺史李幼卿与法琛和尚所创建。据说，李幼卿与法琛和尚在造寺之前，曾先绘图呈送唐代宗。恰巧代宗皇帝头天夜里梦见在一片山林深处有一座寺院，其形状、规模和那张图上画的颇为相似。代宗十分高兴，特赐名“宝应”。后又易名为“开化禅寺”、“开化律寺”，因其坐落在琅琊山中，人们便统称为琅琊寺。琅琊寺依山傍林，建筑雄伟。寺内最大的建筑是大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿高14米，深15.3米，雕梁画栋，十分壮观。殿内塑有如来佛、观世音、十八罗汉。藏经楼建在寺院的最高处，居高临下，相传楼内曾藏有一部贝叶经。琅琊寺的其他建筑有无梁殿、明月馆、念佛楼、祗园、悟经堂等，或前或后，或搞或低，交相辉映，构成一幅雄壮而优美的山寺图。其自然名胜有归云洞、雪鸿洞、石上松等，奇姿巧态，各具特色。由于世事的变迁，琅琊寺及其周围建筑几兴几毁，很多亭台早已不复见了。现在的建筑，大部分是民国初年由达修主持重新修建起来的。建筑保持了古代原有的格局和式样。许多碑刻、石刻、古砖依然可见，所以琅琊寺正门内有一幅对联说：“古寺犹存明季石，山门尚有建康砖。”除了部分明代建筑外，还有唐碑、宋刻，都具有很高的历史文物价值。
- 地址：滁州市南谯区琅琊山景区内
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- 金甲溪千岩峡森林漂流
- 介绍：滁州金甲溪千岩峡森林漂流是亭城滁州目前唯一的漂流产品，有“南京花园里的漂流”、“合肥人自家的漂流”、“真正的森林漂流”等美誉。2014年7月19日，滁州本市60家旅行社同行200多人体验漂流一举获得成功。2014年7月26日试营业当天接待数百游客。金甲溪千岩峡森林漂流成为目前长三角及江淮区域最受网民及游客关注的焦点。金甲溪千岩峡森林漂流起漂点在皖东第一峰——皇甫山北将军岭南侧，以山谷清泉汇聚而成的人工湖面碧波荡漾，风景秀美。人工湖的起漂点第一道水坝以6米高的落差令客人一漂惊艳，浑身畅快为开端，钻拱桥，进森林，周围全是参天大树，飞速地在森林中穿过，真过瘾啊！一道又一道水坝，惊险！一湾又一湾河滩，刺激！一潭又一潭湖水，享受！金甲溪漂流全长约2公里，总落差约30米，有大小潭坝十余个。游客们说说笑笑，打打闹闹，叫叫跳跳，不知不觉一个小时过去了，白鹤飞舞造型的拉膜景观出现在林荫深处，标识着漂流行程安全抵达终点。在林间的淋浴区呼吸着富含负氧离子的芬芳空气，冲洗着兴奋过后的躯体，换上干爽的衣服，回味一天的体验，感受深刻！走遍滁州，丘陵俊美，湖泊河川纵横，金甲溪漂流的开业，实现了滁州旅游中漂流产品的零突破！双亭两记醉游滁州城，百转千回趣漂金甲溪！这个夏季打算去漂流的朋友们，快去体验“金甲溪森林漂流”的欢乐吧！
- 地址：滁州市南谯区大柳镇曲亭村皇甫山林场旁
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- 会峰阁
- 介绍：琅琊山风景区内最高的建筑物，于1988年建在南天门的明代建筑会峰亭的残基上。从四面观看会峰阁，高低形状各不相同。从东面观看，它有三层；从南面观看，它有四层；从西面观看，它有五层。高度24米。会峰阁每层是六面八角，都采用古典建筑的飞檐翘角式样，阁顶用黄色琉璃瓦覆盖，雕梁画柱，古朴大方。阁上24个铃角，都装有铜铃，山风拂处，金声四起，悦目赏心，闻声如入仙境。晴朗天气，登上会峰阁，极目远望，天高地阔，心旷神怡。这里阳光各煦，山色苍茫，群山逶迤，匍匐脚下，给人以“一览从山小”之感。众山列队，一收眼底。这里象一座检阅台，检阅千山争秀，万峰苍郁。
- 地址：滁州市琅琊区琅琊古道30号琅琊山景区内
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- 北湖公园
- 介绍：公园位于南充市中心，是一座融自然风光和人文景观于一处，集文化、娱乐、休闲于一体的综合性园林。
湖中有三岛；东曰“绿洲”，中曰“浮翠”，西曰“鸟乐国”。公园草坪适布，绿树成荫，景色秀丽。
- 地址：南充市，顺庆区文化路369号
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- 长城梦世界影视城
- 介绍：影视城从洪武大道开始，全长约2600米，囊括自中国唐代至今1000多年历史，包括建有历史著名的乾清宫、大明宫、阿房宫，所以它被命名为“中华千年大道”。滁州影视城位于腰铺镇梅铺村境内，建成后将是影视拍摄基地和文化旅游基地。据了解，滁州腰铺在建影视城中的乾清宫是按照1：1比例，建造的，建成后气势宏伟，不亚于浙江横店影视城。横店是出租场所，兼配套旅游、古宫殿城，而滁州影视城是综合性的。
滁州影视基地徽派建筑广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上，在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博古和几何图案，极富装饰效果。傍水，与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映，构成“小桥、流水、人家”的优美境界。明清徽派建筑群，因地处皖南与浙西的名山秀水中，徽派建筑成为江南园林的代表，由于徽商的广泛经营，该建筑流派对滁州亦产生一定影响。
- 地址：滁州市南谯区腰铺镇梅铺村境内
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- 谕兴杨捷墓石刻
- 介绍：杨捷将军墓位于天长市金集镇谕兴社区草庙山。杨捷，江苏宝应人，清代康熙年间昭武将军，光禄大夫，兼太子太保，参加了平三藩、收台湾、征准噶尔等许多重要战争。功勋卓著，死后获旨厚葬。其墓区山清水秀，气势壮观。墓前石刻造型优美，工艺精湛，具有较高的科学价值和艺术价值，属省级重点文物保护。
- 地址：滁州市天长市草庙山上
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- 杨将军墓
- 介绍：杨捷将军墓葬及其石刻文物位于天长市谕兴乡草庙山东麓。是天长市规模最大，规格最高，且具有一定历史价值的清代早期古墓葬。
墓主人姓杨名捷，字符凯，江苏宝应县崇俭乡人。生于明代万历四十六年（1618年），卒于清代康熙三十九年（1700年）。官至清光禄大夫，昭武将军，少保兼太子太保，督江南总兵。死后封赠少傅太子太傅。历史曾有记载，他戎马一生，曾率兵到蒙古、台湾等地抗击外来侵略，战功卓著。
杨将军墓占地25亩，建于康熙乙丑年（1685年）气势辉宏，十分壮观。墓葬群用人工挖土堆积20-30亩左右的高大土丘，墓前有长500米，宽30米的神道（和凤阳皇陵神道相同）实为罕见。墓前石华表、石牌坊、石象生、墓志铭等石刻文物一应俱全，基本保存完好。这批石刻文物构思独特、造型优美、雕工精细、形态逼真，实属不可多得的艺术瑰宝，被安徽省政府列为省重点文物保护单位。
- 地址：滁州市天长市谕兴乡草庙山东麓
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- 吴敬梓纪念馆
- 介绍：位于全椒县城西北隅。始建于1959年夏，原址在全椒县城荷花塘畔。1964年闭馆后改作它用。现馆为1984年10月重建，占地5000平方米，建筑面积1000平方米。
建有东西展厅及古朴迴廊，1986年7月1日正式对外开放。纪念馆大厅前立有吴敬梓一尊铜像，高4.5米，重500千克。
馆内收藏有《儒林外史》的各种版本以及吴敬梓的其他著作，如迄今发现最早的刻本《卧闲草堂本》、民国时期的《增补齐省堂本》以及《文木山房集》、《文木山房诗说》，还有其七言古诗手迹《奉题雅雨大公出塞图》的缩小件（原件大约长2米、宽1米，是我国一级文物，现藏于北京故宫）等。
东西展厅还陈列了中外专家学者对《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及国内著名书画家的作品。
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